мусульмансие религии о смерть молодых

Мусульманские религиозные организации Пензенской области : Вторая половина 1940 - первая половина 1980-х гг. dslib.net Библиотека диссертаций Навигация Для нормальной работы сайта необходимо включить JavaScript → → Мусульманские религиозные организации Пензенской области : Вторая половина 1940 - первая половина 1980-х гг. Соломадина, Наталья Анатольевна Диссертация - 15у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Автореферат - 6 у.е., доставка 1-3 часа, с 10-19 (Московское время), кроме воскресенья Соломадина, Наталья Анатольевна Мусульманские религиозные организации Пензенской области : Вторая половина 1940 - первая половина 1980-х гг. : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02 Москва, 2006 Содержание к диссертации Введение Глава I. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ МУСУЛЬМАНСКИХ ОБЪЕДИНЕНИЙ ПЕНЗЕНСКОГО КРАЯ 281.1. Верующие-мусульмане: социально-демографическая характеристика 291.2. Мусульманское духовенство 51Глава II. ПОЛИТИКА СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА И КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ В ОТНОШЕНИИ МУСУЛЬМАНСКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЩИН 68II.1. Политический контроль за деятельностью религиозных общин и научно-атеистическая работа 74II.2. Исполнение законодательства о культах 105II.3. Государственное регулирование деятельности мусульманских религиозных организаций 124IV. ЗАКЛЮЧЕНИЕ 146V. ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА 153 Введение к работе Актуальность исследования данного вопроса определяется тем, что из основных мировых религий в России наиболее распространенным после православия является ислам. В современной России около 20 млн. граждан исповедуют ислам; из 21 республики Российской Федерации 9 представляют собой национально-территориальные образования, коренное население которых являются мусульманами1. Влияние ислама на современное российское общество становится все более значимым.Настоящая реальность требует выработки механизма конструктивного и взаимовыгодного сосуществования светского государства и мусульманских объединений, что невозможно без объективной реконструкции деятельности исламских объединений, анализа специфики церковно-государственной политики, ее особенностях развития на различных этапах. При этом необходимо учитывать, что ислам - не только некое религиозно-этическое учение, но и особая культура, цивилизация, образ жизни в соответствии с шариатом -сводом предписаний, узаконений Аллаха, переданных им через Пророка. Ислам - очень эффективная мировоззренческая система, идеология наступательного типа.В связи с данными обстоятельствами возникает потребность в исследовании положения в советском обществе мусульманских объединений, различных направлений их деятельности, основных принципов взаимоотношений между государством и исламом во второй половине 1940 - первой половине 1980-х гг. в СССР в целом, и в' Боронбек